エマ・ワトソンの演説に関して・雑感

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確かにエマ・ワトソンのご立派な演説(と彼女の恋愛遍歴)はどのモテない男性も救わないが、そもそも救われようなんていう考えが甘えている。
よしんば誰かが救うとしても、エマ・ワトソンは救わないでしょうよ*1
たしかに、性的魅力に乏しかったり社会的に弱かったりする人は損をしたりするだろう。
それはもうしょうがない。
ある種のホモ属のサルがあるひとつのやり方で互いに助け合ったりそうじゃなかったりして生きているところに、一部のグループのやり方を強制するのは難しい*2
望みうるのは、たかだか、自分の周り10cmもしくは君のその狭い頭蓋の中をほんの少し変えることだけ。
そもそも、エマ・ワトソンはハリウッド女優として無難な考えを述べただけで、これは大した演説じゃないが、それでもモテない男性にとっては悪くてニュートラル、むしろ助けになるようなものの見方を提供していると思うけど。

ただ、若い女子に好かれなくてもいいんじゃない、恋愛にこだわらなくてもいい、ということもまたエマ・ワトソンのメッセージに含まれるのだという意見には首肯しかねる。
若い女子かどうかはさておき、誰からも好かれないよりは誰かから好かれたほうがいいに決まってる、特に性的な意味で。
語気を強めるために*3「決まってる」って言ったけど、むろん規範的にそう述べてるわけじゃなく
別に好かれなくてもいいと思ってる人がいることも承知するが、僕は好かれたいし多くの人は*4好かれたいと思っている(ように見える)。
そして、エマ・ワトソンもまた、この演説で恋愛にこだわらず生きようとは特に言っていないし、多くの人に受け入れられている(人から愛されることはよいという)考えを否定してもいないと思う。
エマ・ワトソンは誰かから性的に選ばれなくてもいいって言ってるんだから〜」ってのは自分の考えを他人の演説に読み込みすぎ。

この辺でいったんもうエマ・ワトソンの演説からは離れる*5
愛されることにこだわらなくてもいいなどという誰も信じてはいないし何の慰めにもアドバイスにもならないクソみたいな空なる観念はほんと腹立ちますね。
「恋愛できなくてかわいそうな人をバシバシ棒で叩くのはやめなさい」というのはそれはその通りで私としてもぜひ強く主張したいのだが、だからと言って恋愛しなくてもまったく問題ないということではなく*6、やっぱり恋愛したことない私や君はかわいそう。誰からも*7愛されたことがないなんてかわいそう。
いや、最近は恋愛とかそういうアディショナルな人生の楽しみ、人生のオプショナルツアーじゃなくて、ふっつーに人間としてかわいそう、人格が幼稚・貧相という感じになってきつつあるが、そっちは別に私としては構わないので、やはり恋愛を強調したい。
他のあらゆる分野と同様、環境と自分自身の持って生まれたものと努力とあらゆる要因が絡み合った結果としてだが結果的に恋愛できた人がうらやましすぎて死にたい。
いや、今まであまり人を見たことがなかったので、当然ながら恋人がいる人というのも見たことがなかったのだが、最近人を見かけるようになってきて、恋人がいる人というのも観測できるようになった(というか僕が恋人がいる人というのを見たことがないなどと悠長なことを言っている間にみんないろいろやってたみたいで、既婚者もちらほらいるのだが)のでそういう人たちを見ていると、もう人生の充実度が違いすぎる。
普通に生きる意味を与えられるのと与えられないのとくらい違う。
聖書があるのとないのとくらい違う。(ものの例えです。私は信者ではない)
別に私は恋愛経験がない代わりに何かを得ているわけでもなく、そっち方面以外でも貧弱な人生しか歩んでおらず、とにかく人生に何もない、10年前のこのブログには今思えば若さだけはあったが、今は何も得なかった割に若さもないので普通に終わってるのだが、だからと言ってルサンチマンに陥らずに(いや十分陥っているのだが、そこそこの程度に抑えて)地道にがんばるしかない。
そのためにはブログで夜更かししてる場合ではない。
はーあ、(0時からカウントするとすれば)一日の始まりからして遅れを取っとるわ。

結局自分語りか〜い。
ブログだから許されちゃうもんね〜
いやーブログって仕事や女の子とのランチより楽だわ。

あと、最後にエマ・ワトソンの演説の話に戻るが、この演説に関して、自分たちモテない男性の方に引きつけてしか意見が言えないのは視野が狭すぎる。女性のことも少しは考えろ*8

ほんととっちらかってて読みづらいな、僕の文章は。

*1:特に他意はない、と思っていただくことも可能。

*2:不可能だというわけではない。

*3:to be seen as masculine?

*4:自分を好いて欲しい種類の人間から

*5:し、深夜でさっさと寝たいのになかなか書き終わらないから筆致は乱れる

*6:誰かがそれを持ってないからと言っていじめることは許されないが一般的に言えば持ってる人のほうが幸せな傾向があるというのはお金と同じ

*7:性的に、ということ。親や友人の名誉のためにこの注釈は必要だと思うが

*8:自戒も込めて

‪永田カビ『さびしすぎてレズ風俗に行きましたレポ』

‪永田カビ『さびしすぎてレズ風俗に行きましたレポ』読んだ。‬

 

セックスがコミュニケーションってのはそうだろうけど、「自分は今までコミュニケーションの練習積んで来なかったからうまくできない」とかはセックスを神聖視しすぎじゃないのと思った。

 

別にコミュニケーションの最も崇高な形態とかではなく一形態だというだけでしょ。

例えば通常の職業生活に必要となるコミュニケーションはうまくできないけどセックスだけうまい人というのも考えられるわけだから。

 

でも基本的には

人生駄目すぎる

→アラサーだしいっそ風俗行こう

→最近はいろいろあってなんか楽になったわ

という人生の歩みは(一緒にしてしまうのは大変失礼ながら)、僕もだいたい同じなので、大変親近感を覚えた。

 

面接で落とされたマッサージ屋のおじさんの励ましがぼろぼろ泣けるほど嬉しかったっていう気持ちはよく分かる。

 

ただ、(ポジショントークになってしまうが)自分を落とした企業の「あなたはその好きなことやった方がいい」みたいなメッセージを間に受ける必要は全くないのでは。

「お祈り」と同じく何の責任も、真摯な考慮もないただの社交辞令なのだから。

 

何かの選考で落ち続ける時に、その他者からの特定の仕方での評価に対して、表面的なプレゼンの仕方や小手先の戦術は変更しても、生き方や根本的な戦略は変更すべきでない、仮にそれらを変更するとすれば、それは何らかの総合的な分析に基づく判断であるべきで、決して他者からのある種類の選考の結果を受けてであるべきではない、と考える。

というのは、他者からの、特定の仕方での選考・評価・試験というのは、どうしてもその団体・人物が利用・評価したいこちらの一面についての評価であって、その評価の仕方には選考に通過することを目指す以上一定の考慮を払うべきだが、自分がその活動をする目的の広範さからすれば、他者が利用したい一側面というのはほんの一部分にしかすぎずどうしても偏ったものでしかないので、自分の追求する目的に至るためのストラテジーを与えてくれるとは限らないから。

具体的には、自分の生の在り方をなぜ面接をほんの数回面接しただけの人にアドバイスすることができるのか。

むろん会った回数は問題ではないとも言えるが、彼らとは労働という一側面を通じてしか関わっていないのにどうして的を射たアドバイスができると期待できようか。

政治が利害調整であるように生もまた複数の興味関心必要権利義務義理などなどの複数の仮想エージェントのパイの奪い合いであるのに、その一つの側面だけを見た人(しかも、契約締結に失敗し物別れに終わった人たち)があれこれ言うのを気にする必要がどれほどあるのか。別れた男の去り際の戯言みたいなもの。

また例えば、卑近な例だと、TOEICに特化した英語の勉強の仕方みたいなものをすべきでない、TOEICの点を上げるのが究極の目的なのでない限り。

 

まあ、だからマッサージが一番やりたいことというわけではないけどマッサージ屋で働いてる人なんて山ほどいるしそれを恥じる必要はないしそれは一つの選択肢ではあると思うということ。

 

ま、しかし、このような僕の頑固さはclosed-mindednessにもつながっておりよくない面もあるんだろうが。人からの忠告や意見に対して耳を貸さなすぎ説はある。

そこはどうなんでしょうね。バランスですよね。夜なのでこんな感じでテキトーで。

when to believe in god

今日はなんか仕事が楽しかったなー

途中では、「あれ?この仕事くだらなくね?なんかちゃんと順番通りに部品をオーダーして積み木を組み立てるだけじゃん」と思ったのだが、しばらく後には、「まあくだらないんだけど、だからこそ仕事感があって面白いんじゃね?」というふうに思っていたのだった。
ま、今やってるのはほんのお遊びであって結局この感想も幼稚園で遊んでる子どもが「いやー人生ってhogehogeだわ」って言ってるようなもんなんですけれども、さりとて幼稚園生も何らかの感想を述べなければならないので求められれば僭越ながら述べるしかない。

しかし、たぶん具体的な内容がどうこうではなく手順の問題だと思う。
ミクロな課題をいくらか処理した。
「これわけわからんなー」と思ってた問題に構造が与えられた。
上司とうまくコミュニケーションできた。
ひとりでできるもんした。
プライベートで楽しいことが控えてる。
仕事終わってからコーヒー飲んで楽しく遊んだ。

これらの要素が相まって何やら充実感を醸し出しているのだと思われる。

つまらない仕事も実は面白いという発見はいつ辞めてもいいという思いを強くさせたのであった。

二十四回文学フリマ東京

文フリでちょっとした小説的な掌編を頒布させていただいた。
そもそも小説めいたものを書くの自体人生で2, 3度目だったので、やはりいろいろ難しいなあと感じた。
僕は人間についても世界についても解像度が低いので、どうそれを描いていいのか、わからなすぎた。

文フリに行くの自体久しぶりだったが、みなみなさまの(広義の)文学を生み出す生き様には圧倒された。
自分もその大変さを実感したところの文章書きというものを、みんな本当にクオリティ高く立派にやってるし、各々がその人格を表現しているさまは大変立派だし、それに向かって何かしてるときはみんなちゃんと生きてる感がある。
いろいろ問題を抱えてるであろう人もちゃんと生きてる。すごい。

すごい、と感動して、まったく買う予定なかったのに、おそらく5000円くらい散財してしまった。もっとも、計画性のない僕は即売会ではいつもこうなってしまうけど。

  • 何かをなすための方法は、好きなものを一心不乱にやる以外にはない
    • クオリティ低くても一点突破的な感じで。
  • 小説を書くために世界や人間を学ばないといかん
    • 取材したり勉強したり、電車の中で人の会話に耳をそばだててメモしたり。

ということを学びました。

個人的にぐっとくる頒布物のポイント。

  • 手書きの文字がある
  • あとがきで個人情報(大学を何留したか、とか)が読める
  • セックスについて語っている

なんというかやっぱりその人の人間性が直接表れているのを高く評価してしまう傾向、そして下ネタを重視しすぎる傾向がある。

面白いと思ったり効果的だと思った売り方の工夫。

  • 小さな品を10円単位で売る

数行の文が書かれたメモ用紙数枚を数十円で買わせていただいたりした。

  • 値段をつけず、好きな額を払わせる
  • パフォーマンスがついてくる

やはり同人誌即売会の魅力の一つは売り手と買い手のコミュニケーションだと思うが、それがより促進される。

  • 積極的に目を合わせていく

僕はこういう押しに弱いというか、極めて強い人見知りのくせに、とりあえずどんどん知り合って行こうよという出会い厨(異性同性問わず)なので。
(しかし人見知りと出会い厨であることを両立させるのは合理的かもしれない。というのは、多くの人に心を開かないで切り捨てるからこそ、親しくなる少数の人を見つけるために多くの人とまず出会う必要があるし、多くの人と出会っても多数をそのままスルーするからこそ出会いすぎることがそこまで負担にならないから)

留年について

暗いネタばっかりになって申し訳ないのだが、こういうニュースがあった*1んで先輩ぶって書いとくと、
www.asahi.com

僕も東大で親に留年知られるのが嫌で家出したり
名大でゼミに出るのが嫌で一ヶ月引きこもってたら親や教員が家まで訪ねてきたりしたけど、
別に基本的にみんな優しいし何があってもこの日本にいる限りいろんなサポートはあるんだから死ぬこたないですよーってのは強く言いたいね。

もうね、ほんとに留年なんてよくあることだからね。
本当に数多くの天才やクズや凡人が留年したり退学したりしてるのであって、何も珍しくない。
人間なんて適当な生き物なんだからちゃんと毎日クソ真面目に働いたり学業に精を出したりできなくてもいいわけ。
なんか毎日毎日真面目にやりましょうみたいなモデルは誰も実現できない嘘であって、
大学とかいう大人の世界の始まりにおいては、そのモデルを無視しちゃってももう許されるようになってるわけ。
だから留年とかいうすばらしい制度があるわけ。
ちゃんとできなくても許されるし、普通に織り込み済みだからね。
ほんとみんなびっくりするほどフーテンの寅さんみたいにてきとーに生きてるわけ。
「そうは言ってもみんな留年とかせずにやってるじゃん」と思うかもしれないけど、
そういう人でもどこかしらで手を抜いたり気を抜いたりしてるわけ。
まあ留年して思い詰めちゃう人は明らかに適度に手を抜くのは苦手だったりするわけだが、
普通の人が適度な手抜きを織り交ぜてうまいことlive onしていくところを、
不器用な人は留年という形でガス抜きしてると思えば別に普通じゃんね。

まあ人それぞれ色んな事情があるだろうから留年しても何も問題ないですよオールオッケーですよとはもちろん言えないけれども、
ありふれてるかありふれてないかで言うと、もうあるあるすぎて何も珍しくないし、
実はみんな優しいよという2点は強調しておきたい。
僕の場合周りの人に恵まれたから優しくされただけかもしれないけど、
まあとにかく優しい人はどこかにはいるから。

*1:原因はまだわからないけど

On Regret

恥の多い生涯を - four_seasonsの日記
でも書いたようなことをまた1ヶ月ぶりに思ってしまう。
そりゃそうだ、こんなことは年単位でくよくよ悩み続け、いつの間にかものごとを別様にとらえるようになるか、あるいはもっと深刻な悩みが出てきて、そうこうしてる間に死んでいく、というようなものなのだから。
というわけで繰り言になってしまうが同じようなことを考える。

一言で言うと、何がしかの職についておまんま食わなければいけない、ということが長年理解できなかった。
大学に入ったときから、「いやーなんでみんな何がしかの職についてご飯を食べなければいけないということを受け入れられるんだ。みんな大人だし不思議だ」と思っていたけど、まさにその通りで、みんな大人だったし自分は理解していなかった。
いや、いくら僕でも、理屈として頭で理解してないということはさすがになかったけれども、近い将来の自分がしなければならないこととしてうまく受け入れることができなかったというかなんというか。
結局その後親に言われていやいや就活する28歳の去年まで、何かで働かなければいけないということをわがこととして受け入れようとしなかったのであった。

そして、なんというか、「結局のところ働かなきゃいけないんだよー」ということを受け入れない状態にある限り、生きるのは難しいというか、まあはっきり言ってきわめて困難なものにならざるをえない、というか、まあはっきり言えばある意味では生きていないのと同じですよね。
これは別に今テンションが高く高揚しているから暗い気持ちだった時期を振り返っておかしなことを言っているわけではなく、「僕は生きていないのも同じだ」と実際に常に思ってきた。
つまりこの日記に「どうやって生きていこうかしら」というタグがあるが、このタグを用いて日記を書いてるとき、というか「雑記」と同じようにこのタグは暗黙のうちに毎回つけているタグのようなものだったが、みなさんからはおそらく想像もできないほど、本当に心の底から、「どうやって生きていけばいいのかまったく皆目見当もつかない」という気持ちで書いていたのであり、完全にno ideaでat a lossで、すっかり途方に暮れた気持ちでいたし、基本的には僕は10年間ずっとそんな気持ちでいたのであった。

就職してみたところ、想像してたというか漠然と嫌だなあと思ってきたよりはずっと困難さは少なく、と言っても、まだ4月が終わっただけなのでまだ鬼が出るか蛇が出るかわからないのであるが、ここまでの経験から外挿+周りの先輩を観察するに、これは頑張れば僕がとりあえず勤めていくことは普通に可能だなと思えるのであった。
結局のところ、多かれ少なかれ万人向けに用意された職*1というのは、基本的にはその職業なりの最低基準を満たした人であれば誰でも務まるようにできているはずであるし*2

で、少なくとも(自分に与えられたなりに)普通に生きていくことが(言ってしまえば)こんなに簡単であるなら、もっと自信を持って生きることが可能であったのに、とそういう後悔は非常にある。
先程仕事は誰でもできるようにできているという話を書いたが、それと同じように、この社会は、いろんなことを普通にこなしている人に対しては、それなりのcreditを与えてくれるものなのだなと。
世の中で何のとりえもない人も堂々としていいし、しているんだよな。
なんかそれを無駄につらい思いをしたのは正直悔しいし、悲しいし、虚しい。ちゃんとやってれば本来むしろ通常より誇りを持ってもいいくらいなのにね。

しかし言い訳というか自己正当化だが、人生をもったいないと思ってしまうのは錯覚なのではないか。
例えば金のような、人生の中で使用する機会が多数あるものは、過去はこのような無駄な買い物をしてもったいなかったが、次の機会では賢く使おう、と決意して、実際次の機会改善する可能性があるのだから、「もったいない」と思って反省することには明確に意味がある。
しかし「次の20代は賢く過ごそう」というのはないのであって、この反省を活かしてもう一度20代を過ごすことはできない以上、「人生をうまく生きられなくてもったいなかったなー」ということにどれほどの意味があるのか。
そうは言っても、30代だろうが何十代だろうが、共通する基盤は多いのだから、これからの人生に活かしていくという意味はあるとは言え、「大学では適当でいいからサークルに所属しておけばよかったなー」とかいう、過去に特有のことに関する後悔はあんまり意味がないような気もする。
よりよく生きられた可能性というのは、「よりよく生きる」ことを受益するということがまさにその生の中にしかない(何かよき人生ポイントをもらえてあとで使えるわけではない)のであれば、過去になってするよく生きられなかったことの後悔というのは、どこか遠くに住んでいる赤の他人の損得を喜んだり悔しがったりするようなもので、どったんばったん大騒ぎ以上の意味はない。
よりよく生きることは、将来の「よく生きてきた」という自負につながり、結果として将来のよき生につながるとすれば、まさに過ぎ去っていく生の現在以外にも「よく生きる」ということは(将来にも)利いてくるのでは?という反論もありうるが、個人的にはそれはあくまで副次的な効果にすぎず、よき生のご利益にはやはりまさに生きられている生の中にしかないと思う。
思考実験として、よき生を生きてこなかったと感じている人が、あるとき催眠術をかけられて、「自分はよく生きてきた」と(一時的にせよ)心の底から信じるようになったとして、その人は本当は(主観的な)よき生を生きてこなかったのだけれども、「よりよく生きてきた」という実感を一時的に持たされた結果、その日はよく生きてきたという自信を持って一日を過ごせる、というようなことはありうる。
つまりその「『よく生きてきた』という実感」なるものは、単に認識さえあれば十分で、過去の経験は必ずしも関係ない以上は、よく生きてきたという経験とその認識は別のものであるように思われる。
まあそもそも経験なるものが、単に過去の記憶、つまり一種の認識としてしか存在しえないという論の立て方もありうると思うので、一概に別のものだと言い切れるわけでもないが。

ところで、付言しておくと、自分の人生ではなく他人の人生というのは多数存在するものなので、これは「反省を活かして次に活かそう」というのがいくらでも可能なので、これはまた性質が違う。

また、そのような「人生がもったいないということはありうるか」という哲学的問題とは別に、世俗的・プラクティカリィにも、「過去は過去で変えようがないんだからどうしようもないじゃーん」というよくある議論ももちろんある。
ただ、この道理はシンプルで圧倒的に正しいのだが、「そうは言っても後悔しちゃうじゃん」と言われると弱いという弱点もあるように思う。
人生に対して「もったいない」という評価は理論的にしえない、カテゴリ錯誤である、というような強いことを言えるなら言えた方がより精神的には楽になる(自分の哲学的結論をちゃんと自らのcreedにできるならば)。

ま、結局自分の感情をcope withするための言い訳として哲学もどきの内容をつけ加えるのは、感情に流されて十分明確な思考にならないかもしれないという点で哲学の褒められた使用法ではないかもしれないが、一方で、人生の問題に対処できないのでは哲学の意味がないという気もしなくもないので、こういうのは別に悪くないとも言える。

しかしそれはそれとして、この「生の受益がまた生の中にしかないという独特さ」論も手垢がつきすぎてる*3ので、また新たなアイディアを得なければなー。

で、そういう哲学的正当化とは別に、そもそもどの程度別のように生きられたのか、という「どうしようもなかった論」もある。(別の形で生きることができなかった、この僕が生きたならば大なり小なり同じような道をたどっていたならば「もったいなかった」ということにはなりづらい)
何というか、「『もっと自信持って生きれば?』と誰か言ってくれてもよかったのでは?例えば親とかがさー」という気も最近はしてきたのだが、もしかしたらそういうことも言ってくれていたのかもしれないけど、こちら側に受け入れる用意がなかったような気がしなくもない。
誰かからどんなに勧められても、自分で納得しない限りは絶対聞き入れない頑固さがたぶん僕にはあるので。
そこまで強烈な興味が持てなくても適当なサークルに入っておけばよかったのでは?*4とか例えば今からなら思うが、当時はあんま興味ねーなーということにわずかでも労力を割こうという気があんまりなかったので(というかこれは今でもあんまない気がする)。
サークルに限らず、今から考えると何につけてもよかったであろう部分だけがクローズアップされるけれどもそれに伴ういろいろめんどくさいことは無視されていて、当時はそのいろいろめんどくさいことが耐え難く嫌であったということかもしれない。
とは言え、総合的に言えば、耐え難いほど嫌なことはごく一部で、多くは当時の僕でも耐えうる程度のストレスだった気がする。
ということで、「どうしようもなかった」とは言えなかったと思う。少しのきっかけで、もっと豊かに生きられた可能性はあったと思う。(認めたくないものだが)

ということで、人生もったいなかったなーということをどうやって受け止めるかという今までのパートのまとめとしては、僕は別のかたちでもっと気が楽に、豊かに生きられる可能性もあった*5
しかし、過去の人生が「もったいない」ということがそもそも理論的にありうるのか、ということについては哲学的に疑う余地がある(今回はこの件について確固たる答えは出せていない)。
過去を悔やんでもしょうがないという世俗の議論はよく承知しているがそれは興味深い話ではない。

とまあいろいろ手垢のついた議論も用いて考えてきたけど、言うてやっぱり虚しいしつらいな。
それよりも僕の最近お気に入りのアイディアは、「逆に考えるんだ。(人生なんて)『捨てちゃってもいいさ』と考えるんだ」というもの。いや、これは先ほどの哲学的議論とも絡んでいる、というか、「人生にもったいないということはない」ということを、単にはっきり言い切る別の形がこれか。
結局、人生には「もったいない」ということがないのだから、例えば20代、もっと言えば人生全てを捨てちゃっても何も問題ないと考えることもできるし、実際そうだ。
あ、今気づいたけど、それで、僕が少し前までtwitterのbioに書いていた「人生は投げ捨てるもの」という言葉が利いてくるわけか。
なんか言葉の真の意味を知らずに書いていたけど、答え自分で書いてたなー(マッチポンプ

まあだいたいそんな感じ。
今日は「仕事は誰でもできる」とか意識の低いことを書いてしまったが、これは今までのレベルが低かったがゆえに、本当に最低限度の、毎日会社に行くみたいなことがちゃんと僕にもできるわーみたいなことを言っているのであって、将来的にもっとがんばろうという気は全然あるよ!(やる気アピール

*1:ここで言う万人向けに用意された職というのは、場合によっては例えば将棋棋士のような極めて限られた人にしか資格が与えられないものも含みうる。例えば「棋士になれるだけの実力があれば、あとは一応食える」というような言い方ができるかもしれない(これは理論上の話であって、実際は棋士になれれば誰でも食えるというような状況にはないと思うが)

*2:もっとも、多数の脱落者が出ることを前提にして多めにとるというような場合はそうでもないかもしれないが

*3:修士の指導教員が一度したのを聞いて僕も気に入っている言い方で言えば"pet idea"になっている(別にpet ideaという語自体には手垢がついた、という含意は必ずしもないと思うが)

*4:最初に入ったサークルに顔を出さなくなったあとでも

*5:それが例えばどういうことなのかということについてこのような個人的なブログでは詳述すべきかもしれないが、今回はそのような具体的なディティールよりは一般にこの種の問題に対してどう対処しうるかという全体の議論の流れの方に興味がある。具体的にこうすべきだったこうすべきだったというのは、それこそ僕にとっては過去に関することであり、興味が薄いしひどく後ろ向きに見えてしまうように思われるし、自分の過去について振り返るのは恥ずかしい(ある程度一般化された形でならそこまででもない)という面も大きい